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格鲁派六大寺庙是什么?
1、黄教六大寺，中国藏传佛教格鲁派(黄教)最重要的六个大寺院的总称，即：前藏拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺；后藏日喀则的扎什伦布寺；青海西宁的塔尔寺；甘肃夏河的拉卜楞寺。
2、黄教六大寺，中国藏传佛教格鲁派最重要的六个大寺院的总称，即：前藏拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺；后藏日喀则的扎什伦布寺；青海西宁的塔尔寺；甘肃夏河的拉卜楞寺。格鲁派（黄教）中国藏传佛教宗派。
3、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺（这三座寺院位于拉萨附近，合称拉萨三大寺），扎什伦布寺（位于后藏的日喀则），塔尔寺（位于青海省西宁市附近），拉卜楞寺（位于甘肃省夏河县）。
4、甘丹寺是藏传佛教格鲁派六大寺中地位最特殊的一座寺庙，它是由格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的，可以说是格鲁派的祖寺，清世宗曾赐名为永寿寺。1419年，宗喀巴在甘丹寺圆寂，寺内现尚存宗喀巴的肉身灵塔。
5、哲蚌寺哲蚌寺是藏传佛教格鲁派旗下六大寺庙之一，拉萨三大寺之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州，是藏传佛教最大的寺庙。位于拉萨北面，出租车过去大约40分钟很方便。
一个藏传佛教寺庙内可以有几个活佛?
1、个。噶丹·松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一，现在4个活佛，还是川滇一带的黄教中心，在整个藏区都有着举足轻重的地位。
2、有3个。根据相关信息查询，普康寺活佛有3个，分别为五世活佛、七代法嗣、十五代堪布，他们为弘扬佛法造福众生的事业做出了不朽的功德。
3、不是的，一个寺院可以有很多活佛。有的一个扎仓就好几个活佛。藏族寺庙的方丈他们叫堪布。堪布不一定就是活佛。也许就是一个有道行的普通喇嘛。
4、目前的政策就是限制数量不许新的转世系统产生，规定1个大寺3个活佛，中等寺庙2个活佛，小的寺庙1个活佛。而藏区每个县都有活佛寻访领导小组，隶属于宗教局，但形同虚设，寺庙都自己寻找灵童。
5、所以，一个有成就的正觉者，在他活着的时候，在各地利济众生；当他圆寂后，可以有若干个化身。
6、他们的名字都载于理藩院的院册，这三等都算是大活佛；再等而下之，如历代甘丹池巴的转世，可以算四等；在西藏三大寺中的错钦朱古是五等；扎仓朱古是六等；康村朱古是七等；还有一种是等外活佛。
欢喜佛(佛教人物)详细资料大全
1、密宗欢喜佛是欢喜佛的一种，因为在佛教密宗的寺庙中出现，所以被称为密宗欢喜佛。密宗欢喜佛有很多样子，有的是单体的欢喜佛，有的是双体的欢喜佛。欢喜佛大多数时候是以男女互相拥抱交媾的双体欢喜佛的形象出现的。
2、北京雍和宫就是一所藏传佛教寺庙，里面供奉着不少欢喜佛像。 而欢喜佛（胜乐王佛）中的“欢喜”二字，并非指享受男女性爱之乐，在藏传佛教中是指用大无畏、大愤怒的气概，勇猛的力量，把异教徒俘虏到手，踩在脚下。
3、欢喜佛是代表法的男身与代表智慧的女身交合的欢喜佛只是某种意义的象征性的表相，更能够利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。
4、欢喜佛有两类：一位单体的，一是双体的。西藏黄教特别尊崇的大威德金刚就是单体的。胜乐金刚为双体，密宗称双尊像，呈拥抱交媾状。
5、先说说欢喜佛：李敖先生在《上山·上山·爱》中说：“佛教里有一种欢喜佛，它是偶像崇拜中最怪异的偶像，偶像上不是一个佛，而是男女两个，不但抱在一起，并且还-xing-jiao-着。
6、定光欢喜佛，封神演义中为截教弟子——长耳定光仙，后来主动叛教，投身西方即由道入释，被接引和准提道人封为定光欢喜佛，修欢喜禅法参大寂寞。
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